부처님 나라

진실한 지혜란, 곧 생사고해를 건너가는 튼튼한 배이다. 또한 이는 무지를 밝히는 등불이며, 번뇌의 나무를 베는 날카로운 도끼이다. 그래서, 마땅히 듣고 생각하고 닦음에 의해 스스로 정진하여야 한다. 누구든지 지혜의 눈이 열리면 저 불멸의 곳을 보게 된다.

부모와 어른과 형님 화상과 여러 스승들, 존경할 만한 모든 사람들에게 교만한 마음을 내서는 안되네. 마땅히 잘 받들어 공경하고 스스로를 낮추어 인사드리며, 마음을 다해 받들어 섬기고 여러 가지 공양도 올려야 하네.

이 세상에는 섬기고 공경할 만한 일곱 종류의 사람이 있다. 사랑하는 마음을 가진 사람, 연민하는 마음을 가진 사람, 남을 기쁘게 하는 사람, 남을 보호하고 감싸는 사람, 집착하지 않고 마음을 비운 사람, 부질없는 생각을 하지 않는 사람, 바라는 것이 없는 사람.

해야 할 것은 하지 않고 하지 말아야 할 것은 하는, 교만하고 깨어 있지 못한 자들에게 번뇌는 늘어만 간다.

자비는 네 가지를 모두 갖추어야 한다. 첫째, 자비로서 중생을 생각함이요. 둘째, 시방 중생에게 마치 어머니가 아들을 기르듯 함이요. 셋째, 중생을 지극히 불쌍하게 여김이요. 넷째, 중생을 마치 내 몸과 다름없이 생각함이다. [불설연도속업경]

선업은 마치 부모와 같아 좋은 곳으로 데리고 가고 악업은 마치 큰 원수와 같아 지옥이나 아귀, 축생 등의 세계로 끌고 간다.

이런 사람은 훌륭한 친구가 아니다. 무엇이건 빼앗아 가는 사람 작은 것을 빼앗고도 큰 것을 바라는 사람 상대방이 힘이 있을때만 찾아오는 사람 자신에게 이익되는 일만 찾는 사람 이런 사람은 훌륭한 친구가 될 수 없다. ​

탐욕은 물에 비친 달과 같다. 물이 출렁이면 달도 따라서 출렁이듯 이 번뇌가 일어나면 모든 현상도 함께 일어난다. 탐욕도 이와 마찬가지여서 잠시도 한 곳에 머무르지 않고 일어났다가 없어지기를 되풀이 한다. ​- 육바라밀경 -

한 그루의 나무를 자르지 말고 욕망의 숲 전체를 과감하게 잘라라. 위험은 곧 욕망의 숲에서 생긴다. 욕망의 숲을 자르고, 욕망에서 벗어난 사람이 되어라. 그리고 자신의 영원한 자유를 찾아라.

성냄을 버리라. 교만을 버리라. 모든 속박을 극복하라. 더러움에서 벗어나고 몸과 마음에 집착하지 않는 사람에게 괴로움은 생기지 않는다.